Недавние раскопки на средневековом христианском кладбище в Архусе, Дания, принесли удивительное открытие: 77 скелетов, датируемых примерно 900 годами назад. Эти захоронения, обнаруженные в преддверии строительных работ возле церкви Святого Олафа, открывают уникальную возможность заглянуть в жизнь, болезни и верования одних из первых христианских жителей города и проливают свет на критический период культурного перехода в Дании.
Место, имеющее историческое значение
Раскопки были сосредоточены на участке кладбища, окружающем церковь Санкт Олуфс Кирке (St. Olaf’s Church), место, признанное одним из старейших христианских мест в Архусе. Сама церковь была построена в XII веке и названа в честь Олава Харладсона, норвежского короля XI века, который обратился из язычества в христианство, в конечном итоге став святым. Это открытие особенно значимо, поскольку оно документирует рост христианства в Дании после упадка норвежского язычества и завершения эпохи викингов в 1066 году. Исследователи полагают, что под близлежащими современными улицами и зданиями может лежать гораздо больше скелетов, что значительно расширит масштаб этой исторической картины.
Культурные сдвиги: христианство пускает корни
Исторически сложилось так, что языческие кладбища викингов обычно располагались далеко от поселений. Однако первые христиане искали место для захоронений на том, что они считали «священной землей», например, возле церкви, отражая растущую важность религиозных институтов. Это стремление к близости очевидно на территории церкви Святого Олафа, где захоронения расположены вблизи сердца Архуса.
Отличительные погребальные практики раскрывают верования
Обнаруженные захоронения демонстрируют характеристики, типичные для ранних христианских практик, что еще раз подтверждает христианскую идентичность этого места. Скелеты были расположены головой, ориентированной на запад, и ногами на восток — распространенное расположение в ранних христианских захоронениях. Эта ориентация, как считалось, гарантировала, что умершие смогут стать свидетелями Второго пришествия Иисуса Христа, которое, как ожидалось, произойдет на востоке, в направлении Иерусалима и восходящего солнца.
Слияние старых и новых верований
Хотя захоронения явно указывают на христианскую веру, исследователи подозревают, что многие датчане в то время, вероятно, сохраняли некоторые языческие верования викингов наряду со своими христианскими практиками. Как объяснил археолог Мадс Равн, эти первые новообращенные могли быть «немного предприимчивыми», иногда включая языческие традиции в качестве защиты. Хотя амулеты в форме молота Тора, защитного символа скандинавского бога Тора, были найдены в других языческо-христианских захоронениях викингов, их не было на территории церкви Святого Олафа.
Королевское обращение и сохраняющиеся традиции
Раскопки дают контекст более широкой исторической narrative. Датский король эпохи викингов Харальд Блоотт, правивший примерно с 958 по 986 год, печально известен тем, что заявил о обращении датчан в христианство, что было зафиксировано на камнях Еллингса примерно в 965 году. Тем не менее, даже сам Харальд прибегал к услугам вёлвы, разновидности скандинавского шамана, демонстрируя период религиозной текучести и сохраняющееся влияние более старых верований. Как отмечает Равн, эти первые последователи христианства «делали ставки на обе» системы верований.
Открытие этих 900-летних захоронений предоставляет редкую возможность понять поворотный момент в истории Дании, характеризующийся переходом от язычества викингов к христианству. Обнаруженные скелеты и связанные с ними погребальные практики предоставляют ценную информацию о жизни, здоровье и меняющемся религиозном ландшафте первых архузианцев, демонстрируя период, когда новая вера переплеталась с сохраняющимися традициями.
