Історія японського театру починається з жінок, яким, можливо, не слід виходити на сцену.
Австрія процвітала на початку XVII століття і вважається творцем Кабукі. Але дізнатися про її справжню біографію — все одно що намагатися зловити дим. Є картини, малюнки та щоденники, але вони суперечливі. Вони не фіксують життя, а лише припускають його. Те, що ми справді знаємо, напрочуд мало.
Згідно з легендою, вона була служницею у святилищі Ідзумо Тайся, найдавнішому святилищі Японії. Реальність може бути ще суворішою. Вона могла бути храмовою танцівницею, виконавицею священних ритуалів або повією, що живе на узбіччі суспільства. Це не має значення. Важливо те, що вона зібрала групу танцівниць та назавжди змінила індустрію розваг у Японії.
1603 року вони прибули на береги річки Камогава в Кіото.
Вони не влаштовували сцену належним чином. Вони використовували тимчасові платформи. Їхній виступ поєднував танець і стриманість. Це було неприємно. Традиційний театр Але покладається на повільні, обдумані рухи та витончену майстерність. Це інше. Це дуже швидко. Це галасливо. Це було дуже популярне.
Воно було настільки популярним, що Окуні продовжувала його розвивати.
Вона організувала багато інших заходів для нас. Інші театральні групи наслідували її приклад. Згідно з деякими повідомленнями, сама Окуно в деяких танцях одягалася як молода людина, розмиваючи ґендерні кордони, ще до того, як це стало театральною конвенцією. Ця форма називається “окуні-кабуки”. «Вона»-кабуки, чи жіночий кабуки, швидко завоювала популярність. Це не обмежується спортом. Важливо для кого це призначено.
Чому жінкам заборонено брати участь у виступах кабуки?
Аристократія підтримувала появу австрійських труп і багатьох наслідувачів. Але їхні серця належали городянам. Теми беруться із повсякденного життя. Сексуальність походить від самих виконавців.
Але є проблема.
Сегун Токугава Іеміцу побачив цю виставу і відчув загрозу. 1629 року він оголосив заборону. Жінкам було офіційно заборонено виступати у кабуки. Причина — суспільний лад і мораль. Ці танці вважаються відвертими. Танцівниці заробляють додаткові гроші через проституцію. Сьогун вважав такі непристойні вчинки шкідливими для соціального порядку.
Заборона тривала понад два століття. Він діяв аж до Реставрації Мейдзі у 1868 році.
Театр мав заповнити цю порожнечу. Вони звернулися до хлопчиків та молодих чоловіків. Вони перевдягалися в жіночий одяг. Це трохи схоже на єлизаветинський театр, де чоловіки грали жіночі ролі. Однак, навіть це рішення не тривало довго. У 1652 році сьогун заборонив молодим людям грати ці ролі з аналогічних моральних причин. Зрештою, старші чоловіки-танцівники стали мейнстримом, сформувавши чоловічу традицію, відому як «арагото» та «вакасю», яка характеризує сучасні кабуки.
Міф про засновника
Нема австрійського щоденника. Жодного листа від нього не збереглося. Є лише уривки.
Савако Аріосі спробувала порушити мовчання. Її роман 1969 року “Ідзумо але Куні” (опублікований англійською як “Kabubu Dancer”) надає вигадану біографію. Він дає просвітницьку перспективу японську культуру XVI і XVII століть. Він дає Окуні голос, що ніколи раніше не звучав в історії.
Чи це правда? Ні, це вигадка. Але чи це так, як мовчання?
Окуні померла, і разом із її смертю історія тієї берегової лінії зникла повністю. Залишилася нова форма мистецтва. Вона гучна, суперечлива та побудована на спинах жінок
